Леннарт Вестерлунд (Lennart Westerlund) - ключевая персона европейской свинговой сцены : Танцевать - это модно!
Леннарт Вестерлунд (Lennart Westerlund) - ключевая персона европейской свинговой сцены/ Интервью.
Леннарт Вестерлунд (Lennart Westerlund) - ключевая персона европейской свинговой сцены
Леннарт Вестерлунд - ключевая персона европейской свинговой сцены, создатель шоу-группы The Rhythm Hot Shots (ныне – Harlem Hot Shots), организатор и руководитель танцевального лагеря "Herrang Dance Camp" в Швеции, имеющего уже более чем двадцатилетнюю историю. Леннарт успешно занимается реконструкцией линди хопа 30-х, обладает поистине энциклопедическими знаниями истории джазового танца.
Именно Леннарт Вестерлунд в 80-е годы возродил такое направление свинговых танцев, как линди хоп. Теперь вот уже 30 лет вместе с ним танцуют люди разных национальностей и возрастов.
Увлечение Леннарта свинговыми танцами началось с книг и танцевальных афроамериканских фильмов 1920-1930хх годов, после которых он чётко принял решение заниматься танцами серьёзно, несмотря на то, что родители смотрели на его выбор непонимающе-осуждающим взглядом, сильно сомневаясь в возможности заработать танцами себе на жизнь. Не тратя время, в 1984 Леннарт летит в Нью-Йорк, чтобы встретиться с людьми, которых он видел в кино, и взять у них уроки танцев. Им овладела не просто страсть к свингу, а жгучий порыв сердца, он был полон энергией и силой духа влиться в эту культуру и связать с ней всю свою жизнь. Вестерлунд такой человек, который легко бросается в новую стихию с головой и перестаёт отвлекаться на всё остальное. А ведь до этого у Леннарта была обычная работа служащим в банке.
Обучаясь танцу в Америке, преподаватели Леннарта называли его "Профессором" за то количество вопросов, в основном теоретических, которыми он их заваливал. Вспоминая то время, Вестерлунд отмечает, что форма танца афроамериканцев сильно отличалась от той, в которой он уже танцевал, поэтому чувствовал себя некомфортно и считал себя неспособным, иногда даже "белой вороной". Поставьте себя на место маленького, единственного "белого" шведа среди афроамериканских мужчин и женщин, для которых танец является жизнью, способом их самовыражения. И поскольку Леннарт не мог так просто танцевать, ему было интересно всё, он расспрашивал у преподавателей о таких деталях, о которых они никогда даже и не задумывались; ему нужно было очень много танцевальной грамматики, он постоянно считал счёт, спрашивал "А где четыре? Где семь?". Но, несмотря на то, что вначале было очень сложно, Леннарт втянулся и начал воспринимать танец линди хоп так, как воспринимают его они. С тех пор всё стало на свои места.Леннарт Вестерлунд характеризует себя именно свинговым, или джазовым, танцором, хотя владеет и другими танцевальными направлениями: степом (tap dance), чарльстоном и некоторыми другими. Но свинг – это не только линди хоп. Любой танец, который вы танцуете в атмосфере джаза, можно называть свинговым.Леннарт считает, что научиться танцевать может абсолютное большинство людей. Конечно, найдётся один из тысячи, у которого нет чувства ритма, такта и который не сможет даже маршировать в одной колонне с людьми. Но в целом можно утверждать, что научить танцевать можно любого человека в мире.
Самой танцевальной нацией Леннарт выделяет представителей африканской культуры, поскольку у них танцы связаны с религией и различными обрядами. Когда обучаешь их, то не нужно рассказывать "грамматику" танца, им нужна лишь музыка. Не приходится много говорить - только показывать. У этих национальностей танец является частью культуры с рождения, каждый вносит в свой танец частичку индивидуальности.
Другим людям, например шведам, нужно раскладывать всё по полочкам: "раз, два, три... восемь". Им нужно рассказывать основы. Шведы достаточно зажаты и скромны. Если во время занятий афроамериканец говорит "Ооу, да, давайте танцевать!", то швед скажет "Ууу, подождите, сейчас попробую это сделать...".
Продолжая тему обучаемости танцам, Леннарт считает, что женщины приспосабливаются к танцу немного легче, нежели мужчины, хотя всё это и очень индивидуально. Что касается возраста, то тут как и во многих других сферах: молодым людям проще освоить неизвестные вещи, у них, возможно, больше шансов стать хорошими танцорами. К тому же у молодёжи больше времени, у них ещё нет семьи и/или работы.
Первое знакомство Леннарта Вестерлунда со славянским народом началось с России немногим более 10-ти лет назад.- Для русского человека было очень странно начать танцевать линди хоп. Но они быстро втянулись, это не оказалось для них проблемой, я увидел, насколько они эмоциональны, увидел их страсть в танце. В Беларуси же всё только зарождается, здесь люди более зажаты, боятся начинать, осторожничают. В общем-то, вначале и я, как швед, чья страна географически находится так далеко от афроамериканской культуры, чувствовал себя не совсем комфортно, –
Увлечение Леннарта свинговыми танцами началось с книг и танцевальных афроамериканских фильмов 1920-1930хх годов, после которых он чётко принял решение заниматься танцами серьёзно, несмотря на то, что родители смотрели на его выбор непонимающе-осуждающим взглядом, сильно сомневаясь в возможности заработать танцами себе на жизнь. Не тратя время, в 1984 Леннарт летит в Нью-Йорк, чтобы встретиться с людьми, которых он видел в кино, и взять у них уроки танцев. Им овладела не просто страсть к свингу, а жгучий порыв сердца, он был полон энергией и силой духа влиться в эту культуру и связать с ней всю свою жизнь. Вестерлунд такой человек, который легко бросается в новую стихию с головой и перестаёт отвлекаться на всё остальное. А ведь до этого у Леннарта была обычная работа служащим в банке.
Обучаясь танцу в Америке, преподаватели Леннарта называли его "Профессором" за то количество вопросов, в основном теоретических, которыми он их заваливал. Вспоминая то время, Вестерлунд отмечает, что форма танца афроамериканцев сильно отличалась от той, в которой он уже танцевал, поэтому чувствовал себя некомфортно и считал себя неспособным, иногда даже "белой вороной". Поставьте себя на место маленького, единственного "белого" шведа среди афроамериканских мужчин и женщин, для которых танец является жизнью, способом их самовыражения. И поскольку Леннарт не мог так просто танцевать, ему было интересно всё, он расспрашивал у преподавателей о таких деталях, о которых они никогда даже и не задумывались; ему нужно было очень много танцевальной грамматики, он постоянно считал счёт, спрашивал "А где четыре? Где семь?". Но, несмотря на то, что вначале было очень сложно, Леннарт втянулся и начал воспринимать танец линди хоп так, как воспринимают его они. С тех пор всё стало на свои места.Леннарт Вестерлунд характеризует себя именно свинговым, или джазовым, танцором, хотя владеет и другими танцевальными направлениями: степом (tap dance), чарльстоном и некоторыми другими. Но свинг – это не только линди хоп. Любой танец, который вы танцуете в атмосфере джаза, можно называть свинговым.Леннарт считает, что научиться танцевать может абсолютное большинство людей. Конечно, найдётся один из тысячи, у которого нет чувства ритма, такта и который не сможет даже маршировать в одной колонне с людьми. Но в целом можно утверждать, что научить танцевать можно любого человека в мире.
Самой танцевальной нацией Леннарт выделяет представителей африканской культуры, поскольку у них танцы связаны с религией и различными обрядами. Когда обучаешь их, то не нужно рассказывать "грамматику" танца, им нужна лишь музыка. Не приходится много говорить - только показывать. У этих национальностей танец является частью культуры с рождения, каждый вносит в свой танец частичку индивидуальности.
Другим людям, например шведам, нужно раскладывать всё по полочкам: "раз, два, три... восемь". Им нужно рассказывать основы. Шведы достаточно зажаты и скромны. Если во время занятий афроамериканец говорит "Ооу, да, давайте танцевать!", то швед скажет "Ууу, подождите, сейчас попробую это сделать...".
Продолжая тему обучаемости танцам, Леннарт считает, что женщины приспосабливаются к танцу немного легче, нежели мужчины, хотя всё это и очень индивидуально. Что касается возраста, то тут как и во многих других сферах: молодым людям проще освоить неизвестные вещи, у них, возможно, больше шансов стать хорошими танцорами. К тому же у молодёжи больше времени, у них ещё нет семьи и/или работы.
Первое знакомство Леннарта Вестерлунда со славянским народом началось с России немногим более 10-ти лет назад.- Для русского человека было очень странно начать танцевать линди хоп. Но они быстро втянулись, это не оказалось для них проблемой, я увидел, насколько они эмоциональны, увидел их страсть в танце. В Беларуси же всё только зарождается, здесь люди более зажаты, боятся начинать, осторожничают. В общем-то, вначале и я, как швед, чья страна географически находится так далеко от афроамериканской культуры, чувствовал себя не совсем комфортно, –
Выражаем признательность Денису Искорцеву за встречу с Леннартом
Автор: Aikis
Фото и слайд-фильм: Алексей Казнадей
Автор: Aikis
Фото и слайд-фильм: Алексей Казнадей
.. Чт, 18 Октября 2012, 19:00
То, что нам диктует мозг – это и есть танец. Надо слушать музыку. А на баттлах, в импровизации просто танцевать. Андрей Комзов
Весенние цветы для любимых -